「휴일 알람 설정 행위의 정당성에 관하여」

존경하는 본 위원회 위원 여러분, 본 위원은 오늘 우리 사회 깊숙이 자리잡은 한 가지 모순적 관행, 즉 "휴일에 알람을 설정하는 행위"의 정당성에 관하여 정식으로 안건을 발의하는 바입니다. 헌법적으로 보장된 휴식권의 본질은 외부 자극에 의한 강제 각성으로부터의 자유에 있으며, 휴일이란 그 자유가 가장 폭넓게 향유되어야 할 신성한 영역임에도 불구하고, 다수의 국민이 자발적으로 자신의 단말기에 기상 신호를 입력하고 있는 작금의 현실은 매우 심각한 자기모순으로 사료되는 바입니다.

쟁점은 다음과 같이 정리됩니다. 가(可) 측은 "휴일에도 일정한 생활 리듬 유지가 필요하며, 늦잠은 오히려 월요일의 신체 기능을 저하시킨다"는 의학적 견해와 "조조 카페·브런치·산책 등 휴일을 풍요롭게 누리기 위해서는 일정한 기상 시각이 필요하다"는 향유론을 주장하고 있습니다. 반면 부(否) 측은 "휴일의 정의 그 자체가 기상 시각의 자율적 결정에 있으며, 알람이라는 외부 강제는 휴일을 평일의 연장으로 격하시킨다"는 본질론과 "주중에 누적된 수면 부채를 청산할 수 있는 유일한 기회를 스스로 박탈하는 자해 행위"라는 보건론을 강력히 제기하고 있습니다.

본 위원의 견해를 밝히자면, 휴일 알람은 그 명칭부터가 형용모순(撞着語)에 해당함을 지적하지 않을 수 없습니다. "휴(休)"는 본디 멈춤이요, "알람"은 본디 깨움이니, 멈춤의 날에 깨움을 예약한다는 것은 마치 단식일에 점심 식단을 짜는 것과 다름이 없습니다. 다만 본 위원은 극단적 폐지론에는 동의하지 아니하며, "오전 11시 이후의 알람" 또는 "스누즈 5회 이상 보장 알람"과 같은 절충적 운용은 휴일 정신을 훼손하지 아니하는 범위 내에서 허용 가능하다고 변론합니다.

이에 본 위원은 본 위원회에 다음을 결의하여 줄 것을 정중히 요청하는 바입니다. 첫째, 휴일 오전 9시 이전의 알람 설정은 원칙적으로 휴식권의 자발적 포기에 해당함을 확인할 것. 둘째, 단 약속·여행·반려동물 급식 등 정당한 사유가 있는 경우에는 예외로 인정할 것. 셋째, "그냥 못 자서" 켜놓은 알람은 명백한 자기 학대로 규정할 것. 이상으로 발의 취지 설명을 마칩니다.

※ 갈라쇼의 모든 주제는 농담이며, 투표 결과가 실제 생활에 강제력을 갖지 않습니다.