「독서 시 책에 줄을 긋는 행위의 윤리적 적격성에 관한 심의」

본 위원은 오늘날 독서 문화의 가장 격렬한 분열 지점 중 하나, 즉 "책의 본문에 직접 줄을 긋는 행위"의 윤리적 적격성에 관하여 갈라쇼 의회의 정중한 심의를 요청하는 바입니다. 어떤 이는 책장 한 켠에 형광펜과 볼펜을 비치하여 마치 문장과 직접 대화하듯 거침없이 밑줄을 긋고, 또 어떤 이는 책의 모서리 한 점이 접힌 것조차 견디지 못하여 별도의 노트와 포스트잇으로만 사유를 기록합니다. 본 사안은 단순한 취향의 문제로 치부되어 왔으나, 도서관 반납본의 훼손, 중고서적의 가치 하락, 그리고 가족 간 책 대여 분쟁에 이르기까지 그 사회적 파급은 결코 가볍지 아니합니다.

쟁점은 명료합니다. 가(可) 측은 "책은 읽힘으로써 완성되며, 밑줄은 독자와 저자의 공동 저작 행위"라 변론합니다. 책에 남긴 흔적이야말로 그 책이 한 인간의 정신에 새겨진 증거이며, 깨끗하기만 한 책은 오히려 모욕이라는 입장입니다. 반면 부(否) 측은 "책은 다음 세대로 전승될 공공재적 성격을 지니며, 일인의 밑줄은 후대 독자의 사유를 강제로 유도하는 시각적 폭력"이라 지적합니다. 또한 중고서점에 매각될 때의 감가, 도서관 책의 회복 불가능한 훼손, 무엇보다 빌려준 책이 형광펜으로 도배되어 돌아왔을 때의 그 형언할 수 없는 인간 관계의 균열을 제시합니다.

본 위원의 견해를 변론합니다. 본 위원은 본 사안이 "소유권의 경계 안에서 판단되어야 한다"는 입장을 견지하는 바입니다. 즉, 자기 소유의 책에 자기 자비로 그은 밑줄은 신성불가침의 자유이나, 도서관·타인·미래의 자신에게 양도될 가능성이 있는 책에 가하는 가필은 명백한 월권으로 규정되어야 마땅합니다. 특히 형광펜의 사용은 연필 밑줄과 달리 가역성이 없으므로, 그 행위의 무게를 결코 가볍게 다룰 수 없습니다. 본 위원은 또한 "밑줄의 미학"을 자처하며 첫 페이지부터 끝 페이지까지 모든 문장에 줄을 긋는 자들에 대하여, 그것은 더 이상 강조가 아니라 단순한 색칠 공작임을 지적하지 않을 수 없습니다.

이에 본 위원은 본 의회에 다음과 같은 결의를 요청드리는 바입니다. 첫째, 자기 소유 도서에 한하여 밑줄 행위의 자유를 보장할 것. 둘째, 대여·공공도서에 대한 가필을 명백한 비윤리적 행위로 규정할 것. 셋째, 형광펜과 연필의 윤리적 차등을 인정할 것. 위원 여러분의 격조 있는 변론과 표결을 정중히 요청합니다.

※ 갈라쇼의 모든 주제는 농담이며, 투표 결과가 실제 생활에 강제력을 갖지 않습니다.